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    《南窗诗文选》——开发民俗文化资源

    2019-06-10
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      我省的兵马俑和法门寺,以其自身的知名度享誉中外,因而一年到头游人不断,既显示了当地的文物旅游优势,又创造了可观的社会与经济效益。但其它地方就稍逊一筹了,主要原因就是没有知名度或者知名度不高。提高景点知名度,开发的旅游产品,我以为应从民俗的古为今用上入手。
      
      民俗文化的古为今用,简单地说,就是借小说、戏曲、曲艺的影响,使现存景点得到拓宽延伸。这方面可借鉴的榜样很多。例如晋南永济县有一座普救寺,位于旧时长安通往北京的古驿道旁,《西厢记》的动人故事就发生在这里。当地人据此大做文章,以西厢风韵烘托点染千年古刹,吸引来一批又一批年轻人和中老年。青年以“西厢新婚旅游”为题来此刹度蜜月,中老年则来此纪念金婚、银婚。一年的普救寺门票收入就达90多万元。京剧《玉堂春》说的是当年北京名妓玉堂春(苏三)在山西洪洞县蒙冤落难的故事。洪洞人也不避讳苏三说过“洪洞县里无好人”之嫌,在县城里找到苏三被打入死牢的旧址,按明洪武二年的监狱样式恢复重建,开设了一处新景点,引来游人如织。该县城之北还有一株汉植槐树,相传明初官府强迁10多万山西人填补外省,临行之时人们纷纷折槐为记,并将“祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝”的歌谣传向四方。洪洞人就是有眼光,由此生发开去,从1991年开始,每年在大槐树下举行“祭祖寻根节”,并以此为契机内联外引,淡成了几十桩经济合作项目,得到近亿元的资金。
      
      
      还有历史上早就出名的《枫桥夜泊〉一诗,张继的名句“故苏城外寒山寺,夜半钟声在客船”,使原本寒怆的千年古寺名声大振,每年吸引来成千上万的游客。永济人受到启示后,立即筹资在黄河边重建唐代四大名楼之一的观鹳楼,让中外游人登高远望,咏叹唐代诗人王之涣“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼”的意境。还在距观鹳楼旧址2公里处,陈列出以前出土的黄河铁索舟桥与游人见面。铁索舟桥为唐开元年间所建造,铁索为地锚,铁链为索缆,舟船架浮桥,木板铺桥面。八铁牛对拽,八铁人策杖。陈列的四条铁牛,最大重72吨,最小也有32吨。四铁人分别为汉、蒙、藏和维吾尔族打扮,已成为现今黄河上下绝无仅有的一处古代交通民俗新景观。
      
      
      如今,民俗旅游已成热线活动,有待各地旅游部门积极开发利用。但遗憾的是,我们生活在浓郁的民俗文化氛围中,对丰富多彩的民俗内容习以为常,视而不见,这自然有个“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的问题。因而有人说“某某地区没有民俗”,或者将各种民俗事象看作“陈芝麻、烂套子”,甚而卑视丢弃。这是对民俗文化宝贵资源的极大浪费。只有通过对民俗文化的深入挖掘,使之古为今用,才能使旅游产品不断推陈出新,永葆魅力。
      
      
      王祥玉:陕西城固原公镇人。毕业于陕西师范大学中文系。先后从事教书、编剧、群众文化辅导、地方志编纂等工作,系中国民俗学会会员、陕西省作家协会会员、三秦文化研究员、亚博app地址市民间文艺家协会常务副主席。
      
      工作之余坚持写作,曾有戏剧、曲艺、诗词、小说、散文等不断见诸报刊。长篇历史小说《踏出丝绸彩带的使者》(与李生熠合作)出版后,被北京电影制片厂改编成电影《张骞》(上下集)在中央电视台播放;同时又被天津电视台摄制为16集电视连续剧《张骞出使西域》。
      
      对亚博app地址的民间文化研究较深,成果亦丰。主编过《亚博app地址民俗》,并有《民间传说辑萃》、《俗语故事选》、《秦巴风土》及《古今巧对联姻故事选》等专集专著出版。
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